Jesus ska återvända till jorden som kung och domare. Olivberget i Jerusalem pekas ut som platsen där det ska ske och Nya testamentets undervisning i ämnet sammanfattas i trosbekännelsens ord ”…därifrån igenkommande för att döma levande och döda”.Men budskapet väcker dubbla känslor. Betyder rollen som domare att Jesus kommer för att förkasta så många som möjligt? I Gamla testamentet möter man en kompletterande bild. När det i Psalm 98 heter att Herren ska “döma världen med rättfärdighet och folken med rättvisa” handlar det även om visheten att styra rättssäkert vilket ger orsak att “ropa av glädje inför kungen, Herren!”I den sista boken Sven Reichmann skrev innan han lade ner sin penna bjuds vi med på en upptäcktsfärd genom frälsningshistorien för att urskilja gudomliga tänkesätt av betydelse för slutet på vår historia. De sista kapitlen behandlar frågan om Israels frälsning och domen över nationerna liksom kriget mot Jerusalem.Ödmjuk inför uppgiften att skriva om framtiden ger författaren sin fascinerande syn på hur det kan bli i samband med konungens återkomst.’Boken för läsaren bort från stereotypa tolkningar, jagande efter tidstecken och tendensen att ämnet Jesu återkomst ibland kan bli något hotfullt. Sven Reichmann lyfter blicken och låter bibliska berättelser vara nycklar till Guds handlande i framtiden. Konungens ankomst stimulerar till eftertanke och fördjupat studium av Skriften som helhet och Jesu återkomst i synnerhet.’Göran Lennartsson, pingstpredikant och teologie doktor i Nya testamentet’Detta är en annorlunda bok om eskatologi. Just därför är den viktig. Dock inte bara för att den är annorlunda, det viktiga är på vilket sätt den är annorlunda. Här ges inga definitiva tidsscheman för vad som ska hända i framtiden. Något som ofta lett till både rädsla och oro. Här ges istället trygghet till läsaren – på ett befriande sätt! Läsaren får hjälp att finna vila i Gud, vila i att han har historien i sin hand – inte vi människor.’Anders Sjöberg, bibellärare
Hitta Filosofi & Religion även hos:
